Biografía de María Teresa Zuluaga García (Teresita)
Fecha de matrimonio 20 de febrero de 1905 en Marinilla (Antioquia)
Hija de Jesús Zuluaga y Eleuteria García
Abuelos paternos Juan de Dios Zuluaga y Antonia Rojas
Abuelos maternos Nicanor García y Nicolasa Montes
La Narración estará dividida en dos capítulos; el primero relata breves pasajes de su adolescencia, su noviazgo y posterior matrimonio con Simón Narváez Narváez, su esposo durante 46 años; quien fallece el 5 de febrero de 1951 en el pueblo de San José del Queremal (Valle).
La segunda parte abarca toda su viudez al frente de sus diez hijos hasta su fallecimiento el 29 de abril de 1984 en la ciudad de Santiago de Cali.
La Abuela, Bisabuela y Tatarabuela Teresita nace a finales del siglo diecinueve en una Colombia convulsionada por varias guerras civiles y estrenando una Constitución centralista que se origina en el oriente Antioqueño, Rionegro a escasos kilómetros de Marinilla.
Es todavía una niña cuando estalla la guerra de los Mil Días, esto la afecta profundamente, pues sus hermanos mayores son requeridos por las autoridades militares para luchar en esa guerra fratricida “como son todas las guerras”. Al estar casadas sus hermanas mayores, queda al frente del hogar, pues desafortunadamente su madre Eleuteria, padece una enfermedad que la obliga a permanecer largos períodos en cama. Así avanza su adolescencia, dedicada a atender las labores domésticas. Se levantaba antes del amanecer, recogía el agua y la leña en los alrededores aprovechando para bañarse en la quebrada, atendía los cultivos “depancoger”, en consecuencia la base principal de los alimentos eran el fríjol, el zapallo o auyama de cuya cáscara hacían cuencos para servir o guardar alimentos y por último el maíz, del cual hacían arepa para comer durante todo el día; además atendía labores de ordeño. Su padre Jesús era humilde agricultor que faenaba durante la semana la tierra y los sábados era carnicero y acudía con María Teresa a Marinilla donde pesaba el cerdo, de allí la afición de toda la familia por esta clase de carne. El mercado se convertía para María Teresa en su única diversión semanal; se cuenta como anécdota que el padre le regalaba a María Teresa 10 reales (moneda de la época) para comprar mecato, allí se veía con sus amigas, conversaban y coqueteaban con los chicos del pueblo. Un día de mercado una amiga le contó que había conocido a un chico muy apuesto y que eran novios; cuando la amiga se lo señala, el muchacho quedó flechado por la belleza de María Teresa. Ella le confesó posteriormente a su amiga que el muchacho le había gustado, que estaba bien querido. El muchacho que era Simón, después de haberla visto le dijo a sus amigos acompañantes “Eso ya no es con, ésa es con la otra”.
Así fue que María Teresa, le quito el novio a la amiga y su inició un romance para toda la vida.
En este transcurrir muere la madre de María Teresa la bisabuela Eleuteria García y tiene que enfrentar el manejo del hogar a, esto se suma el transcurso de la guerra de los Mil Días, el ejército insurgente a su avance arrasaba con todos los comestibles y provisiones que tenían los agricultores en sus humildes casas y devastaban los cultivos de maíz, coles y repollos. Los insurgentes buscaban a adolescentes para sus filas y por este motivo sus hermanos tenían que ocultarse durante el día y Teresa en las noches cuidaba de ellos, llevándoles alimentos y curando sus heridas; así sano a uno de ellos de una fuerte infección en una pierna con medicamentos caseros. María Teresa tenia un hermano menor llamado Juan, el cual fue amenazado de ser llevado por los insurgentes a la fuerza, si no delataba el lugar donde se ocultaban sus hermanos mayores; afortunadamente se cansaron de insistir y se retiraron. Las casas ofrecían poco seguridad: Cuenta la abuela, que las puertas y ventanas se cubrían con pieles curtidas de res, las cuales eran rasgadas a punta de navaja y así los soldados ingresaban sin ninguna dificulta a las mismas.
Pronto el padre de María Teresa, el bisabuelo Jesús Zuluaga se vuelve a casar y la guerra finaliza mediante un armisticio el día 3 de noviembre de 1903, se mantiene en el poder el gobierno conservador y es derrotado el partido liberal que desde mediados del siglo diecinueve se abría a la nación Colombiana como una vía democrática, se fortalece la iglesia católica y los terratenientes inician ciclos de agro exportación del tabaco. Y el Café. Colombia entra así al siglo XX con tres hechos en contra de los cuales no ha podido reponerse: Perdida del istmo de Panamá, queda bajo la orbita de EEUU del norte y se sumió en una hegemonía del partido conservador durante treinta años.
El 20 de febrero de 1905 Teresa se casa de 17 años con Simón de 23 y se van a vivir a una casita con un pequeño huerto, en la vereda de Puente Largo del vecino municipio del Carmen de Viboral, oriente antioqueño; pasan los años y en esta casa nacen 9 de los hijos de la abuela Teresa, debido a la actividad mercantil de Simón que lo obliga a viajar continuamente por los pueblos del oriente antioqueño, Teresa permanecía al frente de las labores hogareñas como el cultivo de hortalizas, el “cuido” de gallinas y el ordeño de vacas que eran el soporte económico para el sustento del hogar.Posteriormente Simón establece un almacén en Abejorral (Antioquia) y lo bautiza con el sugestivo nombre de el tranvía de orienté, en el cual vende inclusive artículos importados de los EE.UU. que adquiría en Medellín. Esto precipito el traslado de toda la familia a Abejorral a la sazón la segunda hija Francisca Emilia de 14 años los acompaña con todas sus hermanas y hermanos menores, para esa época, Conrado de Jesús el mayor ya había abandonado el hogar paterno a la edad de 12 años. En Carmen de Viboral.
La abuela enferma de úlcera gástrica, después del nacimiento de su hija María Teresa a finales de los años veinte en su finca del Carmen de Viboral, tiene periodos de mejoría y se vuelve a enfermar gravemente después del traslado a Abejorral,
Manuel Antonio, Maria Teresa, Laura Rosa, Maria Inés, Ana Josefa, Juan Jóse, Maria del Carmen, Maria Leonor.En Abejorral Simón el abuelo compra una casa en el pueblo, donde nace su penúltima hija María Leonor (Nohora), posteriormente se traslada dentro del mismo pueblo a otra casa donde nace su última hija Margarita Aurora. Esta última casa el abuelo Simón, la había hipotecado por aumentar el surtido de ultramarinos para su almacén el tranvía de oriente, en la peor época de su vida como comerciante; la gran crisis mundial de 1929.
Simón había fiado mucho y como todo el mundo se declaro en quiebra: nadie le pagó, las ventas se fueron al piso y los abonos que hacia a la hipoteca, Simón eran insuficientes y otras veces no eran recibidos por el acreedor y en esta forma le tocó entregar la propiedad. A esto se sumó la enfermedad que ya padecía la abuela María Teresa con sucesivos vómitos de sangre, esta enfermedad gástrica la padeció la abuela un largo tiempo y vino a curarse con los años. Para esta época los abuelos celebraron sus bodas de plata matrimoniales, en el mismo año en que nació Margarita Aurora su última hija en Abejorral cuando a su vez cumplía 42 años.
Pasada la crisis económica de los años treinta incursionan en un nuevo negocio en Abejorral al poner una fábrica de tabaco, Su cuarta hija Laura Rosa llevaba la contabilidad de la fabrica y las demás ayudaban a la confección de los mismos, Se casa su hijo mayor Conrado en Cali con la Señora Irma Moreno Camacho y viajan en luna de miel a Abejorral, pero desafortunadamente muere al año y medio después de casada, por embarazo extrauterino en Dagua valle. Este acontecimiento precipita el traslado de toda la familia al Valle para estar cerca de su hijo viudo; a excepción de Francisca Emilia, Ana Josefa, e María Inés, quienes se quedan casadas en Abejorral con galanes Antiqueños de pura cepa! Arcesio Moreno, Luis Rincón, y Paulino Jiménez.
Ana Josefa y Maria Inés Narváez Zuluaga
Laura Rosa Conoce a Eligio Mejía, con quien mantiene un largo noviazgo por más de 16 años.
Este traslado de toda la familia a Dagua Valle cambia profundamente las costumbres e inclusive la indumentaria de la abuela; por insinuación de su hijo Conrado le corta las mangas largas a sus vestidos aun cuando conserva el largo de la falda, que solo cambiará en Bogotá a mediados de los años sesenta cuando sube la falda, cubriendo discretamente las rodillas, labor de costura que realiza su nieta Stella hija de Manuel Antonio.
En Carmen de Viboral e inclusive en Abejorral y en Dagua usaba la abuela en el día dos delantales; uno en la mañana para las labores en la cocina y otros de más calidad con diseños de lindos encajes para usar en las tardes, en labores de tejido y bordado, también hilaba lana de oveja y tejía y teñía pañolones que lucia en los largos inviernos de la región andina antioqueña. Era una típica mujer Antioqueña, Blanca, de ojos castaños claros, estructura alta para el promedio, nunca se maquilló ni pintó sus labios, su cabello largo y sedosos los recogía con una moña muy elegante a la usanza española. Tenía lo que llamaban el porte señorial de las matronas Antioqueñas.
Sus horarios eran muy estrictos, se levantaban antes del amanecer el desayuno a las seis, almorzaba a las once, comida a las cinco posteriormente el rosario en familia, charla y un poco de música con guitarra y dulzaina; instrumentos que tocaba con maestría y por último a las siete de la noche ya todos debían estar acostados.
La disciplina hogareña era bastante regida tanto la de Teresa con el abuelo Simón, profundamente católicos, oraciones a diario para toda ocasión (en la mañana al medio día y noche) misa sin falta los domingos y días de guarda, rosario en familia vespertino, etc. Oración para ofrecer al Señor las horas del día. Oración para cuando hay tempestad.
En cuanto a filiación política el abuelo era conservador doctrinario y la abuela pertenecía a un liberalismo de derechas que se decía en ese entonces “Pa’ conservadores, los liberales de Rionegro,” el pueblo donde se firmó la constitución de 1886, así que militando en diferentes partidos sus principios conservadores eran similares.
Aunque le consta a Margarita Aurora la censura del abuelo a toda afiliación política de las mujeres, censuraba a sus hijas cuando hablaban de política, solo aceptaba la política para sus tres hijos varones.
Educo a sus hijas en un marco estrecho de moral cristiana, decía a los suyos “sin virtud no hay agrado, ni atractivo, ni merito positivo.” No permitía que sus hijas fueran frecuentadas por los novios, si no estaba ella presente; solo accedía a pasear con sus hijas y los novios de ellas dos veces al año, en las fiestas decembrinas y en las vacaciones de medio año.
De Pie: Luis Titirivi, Alvaro Jimenez, Laura Rosa, Margarita Aurora, Maria Leonor (nora) Juan Jóse, Maria Teresa, y Neyla.
Los novios de sus hijas fueron hombres románticos y las halagaban con serenatas esto si lo aprobaba; dado que le gustaba la música de cuerdas y las buenas voces. Ya que tenía cultura musical tocaba la dulzaina.
En Dagua la familia vivió unos pocos meses, clima malsano y cálido para aquellos que venían de las tierras frías antioqueñas pronto la hija María Teresa, enfermó de malaria y por consejo de Conrado es trasladado al Queremal en compañía de su hermano Juan José, el menor de los varones, allí vive unos meses, pero en vista de que su recuperación es lenta, optan mas bien por trasladar toda la familia a vivir a una finca llamada “potrerillo” a escasas cuadras del pueblo, dicha finca es de un compadre amigo de Conrado, quien la cede unas quince vacas por sus buenos pastos y para ocupar las buenas oficios de la abuela Teresa y del abuelo Simón.
Viviendo en el Queremal, el abuelo recorre los alrededores del pueblo y conoce unos terrenos de buenos pastos y unos cafetales abandonados llamados “la vega del rio San Juan” y averiguando conoce al propietario un señor de origen chino pero nacido en Cali, llamado Pedro Nel Chois.
En aquel tiempo existía un sentimiento de novedad para los galanes de entonces, dice: frente a la llegada, pues había un ramillete de lindas adolecentes, a las que les decían, las “Antioqueñitas”
De pie izquierda: María del Carmen, Laura Rosa, sentada izquierda: Margarita Aurora y María Leonor (Nora)
Sentadas con las tias: Yolanda y Nidia Chois NarváezEs allí donde Pedro Nel Chois, pretende a María Teresa, Lázaro Velásquez pretende a María del Carmen (Maruja) las hermanas se casan el mismo día en la Iglesia del Queremal a mediados de 1942. La hija María Leonor (Nora) se casa con Ramón Echeverry Cardona, en 1946. La última hija Margarita Aurora se casa con Adán Valencia en 1948, seguido de estos matrimonios, enferma María del Carmen (Maruja) la secta hija de la abuela y muere muy joven a finales de 1948, casada con Lázaro Velásquez, deja dos hijas Lucelly, Deysi, y un hijo Orlando de cuya crianza se hace cargo la tía María Teresa.
Niñas: Deysi, Lucelly, Yolanda, Stella, Teresa, y Ofelia, María Teresa Chois, y la Abuela María Teresa
Los varones de la abuela, Manuel Antonio y Juan José se casaron a finales de los 40. Teresa Gómez, y Fabiola Otálvaro, Laura Rosa, después de su largo noviazgo se casa con Eligio Mejía. Mientras estos acontecimientos, seguían su marcha, El abuelo Simón enfermo de artritis reumatoide a, enfermedad que amilanó sus últimos años de vida y dejando así una historia de amor junto a la esposa que duro 46 años. Murió el 5 de Febrero de 1951, en el Queremal.
La abuela María Teresa (Teresita) queda viuda a los 63 años.
La segunda parte de la biografía “Bitácora” de la Abuela, Teresita, será narrada por las familias de todos sus hijas e hijos, en Medellín, Cali, y Bogotá.
